photo

সোমবার, ২৫ জুলাই, ২০১৬

মুক্তাগাছায় এগিয়ে যাচ্ছে গারো সম্প্রদায়


মনোনেশ দাস : ময়মনসিংহে মুক্তাগাছায় দুল্লা, ঘোগা, দাওগাঁও ইউনিয়নের মলাজানি, নালিখালি রসুলপুর ও তৎসংলগ্ন বনাঞ্চলে আদিবাসী গারোদের বসবাস। ওয়ার্ল্ড ভিশন, কারিতাস ও স্থানীয় জেএনডিপি নামের বেসরকারি সংস্থার কল্যাণে গারোরা এখন উচ্চ শিক্ষা নেবার সুযোগ পাচ্ছে। স্কুল-কলেজ থেকে শুরু করে বিশ্ববিদ্যালয় পর্যন্ত এখন তাদের পদচারণা । ভাল চাকরিও করছে তারা।শুধু তাই নয় , সম্প্রতি অনুষ্ঠিত ইউপি নির্বাচনে অংশ নিয়ে দুল্লা ইউনিয়নের ৭নং ওয়ার্ড থেকে মেম্বার পদে বিপুল ভোটে নির্বাচিত হয়েছেন গারো নারী কমলা ম্রং । এর পরও রয়েছে তাদের অভাব-অনটন। তাদের জীবন-যাত্রার মান বা অর্থনৈতিক অবস্থার উন্নতি হয়নি । তাদের জায়গাজমি নিয়ে নানান ঝামেলা । মুক্তাগাছার আদিবাসীদের নিয়ে প্রতি বছর সভা- সমাবেশ হয়। তাদের সমস্যা সরকারের নিকট তুলে ধরেন। কিন্তু এর সমাধান হচ্ছে না বলে আদিবাসীরা অভিযোগ করেন। জানা গেছে ,এমন অনেক আদিবাসী আছে, যারা বংশপরম্পরায় এলাকায় বসবাস করে আসছে। কিন্তু তাদের জমির দলিলপত্র নেই। আর এতেই হয়েছে যত ঝামেলা । এদের উচ্ছেদের জন্য কিছু সুযোগ সন্ধানী ব্যক্তি উঠে পড়ে লেগেছে। আদিবাসীদের মধ্যে অনেকে এখন ধারণা আদিম মাতৃতান্ত্রিক সমাজ কাঠামোর কারণে বর্তমান আধুনিক জীবনের সাথে তাল মেলানো তাদের পক্ষে সম্ভব হয় না। তাই তারা এখন পিতৃতান্ত্রিক সমাজ ব্যবস্থা গড়তে চায় । আদিবাসীদের অনেক ভূ-সম্পত্তি ইতিমধ্যে বেহাত হয়ে গেছে। তাদের ক্ষোভ ভূ-সম্পত্তি বেহাত হওয়ার অন্যতম কারণ পক্ষপাতমূলক মাতৃতান্ত্রিক সম্পত্তি প্রথা। এই প্রথার বিরুদ্ধে এবং সম্পত্তির উত্তরাধিকার নিয়ে আদালতে আদিবাসীরা মামলা করেছিল । সেই মামলায় যে রায় দিয়েছিল তা হলো, নিজের পরিশ্রমের দ্বারা উপার্জিত সম্পত্তির উপর গারো পুরুষদের অধিকার আছে । এক সময় গারোদের মধ্যে অবাধ যৌন সম্পর্ক এবং যুথ বিবাহ প্রচলিত ছিল । এছাড়া বহিরাক্রমণ এবং বন্য জীব-জন্তুর হাত থেকে রক্ষা পাবার জন্য নারী-পুরুষরা এক সাথে যুদ্ধ-বিগ্রহ পর্যন্ত করতো । যুদ্ধকালীন সময়ে সন্তান ও সম্পত্তি রক্ষার দায়িত্ব থাকতো বাড়ির বয়োজেষ্ঠ মহিলার উপর। আর এ থেকেই গারো সমাজে মাতৃতান্ত্রিক সমাজ ব্যবস্থা চালু হয়ে যায়। নারী পরম্পরায় গারোদের সম্পত্তির উত্তরাধিকার নির্ধারিত হতে থাকে । সম্পত্তি শুধু মেয়েদের , পুরুষদের উত্তরাধিকার বলতে কিছুই নেই। তবে পরিবারের সকল কন্যা সম্পত্তির অংশীদার হয় না । গৃহকর্তী বা তার মাচং (নিজ গোষ্ঠী) কর্তৃক নির্বাচিত একজন কন্যাই সকল সম্পত্তির উত্তরাধিকার লাভ করে থাকেন। এ নির্বাচিতা কন্যাকে গারো ভাষায় নকনা বলা হয়। সাধারণতঃ পরিবারের কনিষ্ঠ কন্যাকেই নকনা নির্বাচিত করা হয়। নকনার জন্য পিতার আপন ভাগ্নেকে জামাই হিসেবে আনা হয়। এই জামাইকে গারো ভাষায় নকরম বলা হয়। যদি পিতার ভাগ্নে না থাকে তবে পিতার মাচং থেকে অন্য কোন ছেলেকে এনে নকরম বানানো হয়। জানা যায়, গারো ভাষা বা মান্দি ভাষা একটি চীনা-তিব্বতি ভাষা ।এটি ভারতের মেঘালয় অঙ্গরাজ্যের গারো পাহাড় এলাকার অধিবাসীদের প্রধান ভাষা ।এটি বাংলাদেশ তথা মুক্তাগাছাতেও প্রচলিত । গারোরা তাদের ভাষা ধরে রাখলেও হারিয়ে ফেলেছে গারো ভাষা লাতিন লিপি । ছবি ক্যাপশণ, গারো সম্প্রদায়ের কমলা ম্রং বিপুল ভোটে নির্বাচিত মেম্বার

কোন মন্তব্য নেই:

একটি মন্তব্য পোস্ট করুন